* والوَغْرُ ، والوَغَرُ : الحِقْد ، وأصله من ذلك . * وقد وَغِرَ صَدْرُه وَغَراً ، وَوَغَر يَغِرُ وَغْراً فيهما . قال سيبويه : ويَوْغر : أكثر . * وأوْغَرَه هو . * والتَّوْغِيرُ : الإغراء بالحقد ، أنشد سيبويه للفرزدق : دَسَّتْ رسُولًا بأنَّ القومَ إنْ قَدَروا * عليك يَشْفُوا صُدوراً ذات تَوْغيرِ « 1 » * والوَغِيرُ : لحمٌ يُشوى على الرَّمْضَاء . * والوَغِيرُ : اللبن تُرمى فيه الحجارة المُحْماة ، ثم يُشْرَب . * والمُسْتَوْغِرُ : الشاعر المعروف ، منه ، سُمِّىَ بذلك لقوله : يَنِشّ الماءُ في الرَّبَلاتِ منها * نَشيشَ الرَّصْفِ في اللَّبنِ الوغيرِ « 2 » * وقيل : الوَغيرُ : اللبن يُغْلَى ويُطْبَخ . * والوَغيرة : اللبن وحده مَحْضا ، يُسخَّن حتى يَنْضَح ، وربّما جعل فيه السمن . * وقد أوغره . * وأوغَر الماءَ : إذا أحرقه حتى غلا . وفي المثل : « كَرِهَتِ الخنازيرُ الحميمَ المُوغَر » ، وذلك لأنّ قومًا من النصارى كانوا يَسْمُطون الخنزير حَيّا ثم يَشْوُونه . * ووَغْرُ الجَيْشِ : صَوْتُهم وجَلَبتهم ، قال ابن مُقبل : * كأنَّ وَغرَ قَطاهُ وَغْرُ حادِينا * « 3 » * وَوَغَرُهُم : كوَغْرِهم . ولم يَحك ابن الأعرابي . في وَغْر الجَيْشِ إلا الإسكان فقط ، وصرّح بأنّ الفتح لا يجوز فيه . * والإيغارُ المستعمل في باب الخراج ، قال ابن دريد : لا أحسبه عربيّا صحيحا ، وإنما حملناه على الواو لوجود أوغر وعدم : أيْغَر .

--> ( 1 ) البيت للفرزدق في ديوانه ( 1 / 213 ) ؛ ولسان العرب ( وغر ) . ( 2 ) البيت للمستوغر بن ربيعة في لسان العرب ( وغر ) ، ( ربل ) ؛ وجمهرة اللغة ص ( 328 ، 783 ) ؛ وتاج العروس ( وغر ) ، ( رضف ) ، ( ربل ) ؛ وأساس البلاغة ( رضف ) ؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ( ص 514 ، 749 ) . ( 3 ) عجز بيت وهو لابن مقبل في ديوانه ص 319 ؛ ولسان العرب ( وغر ) ؛ وتاج العروس ( وغر ) ؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ( 8 / 185 ) ؛ والمخصص ( 2 / 136 ) ؛ ومجمل اللغة ( 4 / 541 ) . وصدره : * في ظَهْر مَرْتٍ عساقيل السراب به * .